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2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研

作者:admin      发布日期:2020-01-08   点击:

头条资讯网文章导读:【2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研】叶法善养生自然思想研究 □赵芃 叶法善强调自然养生,强调生命之养的自然而然,顺应生命自然的本质本性而为之。通过梳理著作、碑刻、传记和诗文等...

叶法善养生自然思想研究

  

2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研讨会专家发言集萃

□赵芃

  叶法善强调自然养生,强调生命之养的自然而然,顺应生命自然的本质本性而为之。通过梳理著作、碑刻、传记和诗文等,系统论述了叶法善养生自然的本源、法则、本性、途径、基础、品格、保障等内容,在天道、修道、生命、丹道、生活、贤德、治政等方面诠释了养生自然的基本思想和理论体系,是叶法善修道养生、健康长寿重要体验的归纳总结。叶法善的道教养生思想:一、天道自然——养生自然的本源;二、修道自然——养生自然的法则;三、生命自然——养生自然的本性;四、丹法自然——养生自然的途径;五、生活自然——养身自然的基础;六、贤德自然——养生自然的品格;七、治政自然——养生自然的保障。叶法善对道教养生思想的重要贡献,不但丰富了道教养生理论与养生实践的思想和行为内容,而且对于今天人们把握和践行科学的养生自然行为,弘扬传统文化,发挥道教养生思想在现代人们生活中的功能和作用具有重要意义。(作者为齐鲁工业大学教授,博士,道学与传统文化研究中心主任)

叶法善长寿原因探析

2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研讨会专家发言集萃

  □刘仲宇

  叶法善为唐著名高道,也是出名的长寿老人。史载他活到105岁,在“人生七十古来稀“的唐代,显得十分突出。他长寿的秘密,有多方面的因素。一则出于先天,其家族中本有长寿基因,另一方面出于后天的调养修炼。后者是他的重要经验,也是留下的重要文化遗产,对于今天的人们,仍有参考价值。就此而言,笔者认为有三项特别值得注意的。第一是他自小开始炼炁,炁法的成就极高。虽然史书道籍对具体炼什么所说不多,但是从他所行的法术可以推测其主要的内容有存想、胎息,算是当时最视为高深的功术。第二是他有良好的心理素质,帮助他渡过生活中的挫折、磨难。而这种心理素质,又与他炼炁的实践紧密联系,也与他所行的召劾之术紧密联系。第三,他钟情山林,经常在山林活动,其目的虽是访道学法,但是客观上使他远离尘嚣,亲近自然,保持心境的恬淡,为健康长寿提供了良好的环境。(作者为华东师范大学教授,道教研究资深专家)

敦煌《叶净能诗》的符箓道教背景

2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研讨会专家发言集萃

  □吴真

  现藏英国伦敦大英博物馆的敦煌文书《叶净能诗》(编号S.6836),历来论者一般认为它是将《太平广记》记载叶法善、叶净能的众多故事连缀而成,本文拟从道教法术的角度重新审视《叶净能诗》。首先,这些故事被编辑者按照“符咒灵验”的方针重新剪辑,这反映了中晚唐以来敦煌地方重视民生法术的宗教氛围。其次,这些故事中的叶天师被赋予了强烈的北帝驱邪品格,此与现存敦煌其它道经相互印证,说明了晚唐时期普遍流行的“叶天师信仰”,其信仰核心是“驱邪”。这也是北宋时期《北帝灵文》等北帝系道经尊崇叶法善天师的前因。第三,《叶净能诗》中的“倒海水”等故事情节,与晚唐其它文本记录的主角为“密教梵僧”的故事,共享着同样的故事母题。从这类故事母题的流传,可以推知托名于叶法善的道经《天真皇人九仙经》的出世因由。(作者为东京大学博士后,香港中文大学哲学博士,中国人民大学文学院副教授)

人间高道天上神仙

2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研讨会专家发言集萃

  □张兴发

  有唐一代,道教事业兴旺,道教学术繁荣,离不开高道辈出,人才济济。大唐天师叶法善,堪称“人间高道,天上神仙”。首先,是一位道学精湛的道教学家。他“十二学礼乐,研究《周易》,耽味老庄,河洛图纬,悉皆详览,志愿修道,栖迟林泉”。擅长道教诗词著作,写有道教炼丹诗数首,著《上清隐书骨髓灵文》三卷、《雷书》,在《道法会元》中得到高评。《道枢·九仙篇》称叶法善为光辩天师,收其一大段文句,谈修生内炼之道。今存于《道藏》的《真龙虎九仙经》,是罗公远、叶法善所注。其次,是一位悲天悯人的道教慈善家。第三,是一位医术高超的医学家。第四,是一位修炼有成的炼养家。第五,是一位护国佑主的政治家。第六,是一位道法高深的神仙家。(作者为中国道教协会理事)

叶法善对道教南宗的影响

2016江南养生旅游高峰论坛叶法善养生文化学术研讨会专家发言集萃

  □盖建民

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